Мы веруем в единого, живого, истинного Бога, сотворившего небо, землю и все, что наполняет их, Который проявляет Себя в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух,— три в одном и один в трех лицах, живущий вечно, «и Сии три суть едино». 

Мы веруем, что Бог — безначальный, вездесущий, всемогущий, всеведущий, премудрый, совершенный, человеколюбивый, милосердный, долготерпеливый, много- милостивый, истинный; святой, праведный, справедливый, неизменный, ненавидящий зло, наказывающий неправду, мститель, огонь поедающий, Судия праведный, сострадательный, желающий спасения всех. Бог есть свет. Он обитает в неприступном свете. 
Бог есть любовь. Он любит Свое творение, и эта любовь явлена человечеству в Иисусе Христе. Для спасения человека Бог послал на землю Своего единородного Сына и Духа Святого. 

Иисус Христос является вечным Богоми не имеет ни начала дней, ни конца жизни. Он же — Творец Вселенной. 
Прежде создания мира Бог предопределил Своего единородного Сына в жертву умилостивление для искупления и спасения рода человеческого. Он явился во плоти, родившись от девы Марии через непорочное зачатие от Духа Святого. 
Бог Сын соединил в Себе и Божественное, и человеческое естество. Он пришел в мир «в подобии плоти греховной», но в Нем не было греха. «Он не сделал никакого греха». Он непричастен злу, поэтому мог стать жертвой за грех мира. 
Иисус Христос — это обещанный Помазанник Божий и единственный Спаситель мира. Он победил дьявола и ад, разрушил смерть. Своей смертью Господь Иисус Христос лишил силы имеющего державу смерти, то есть дьявола. Он искупил нас Своей Кровью, став единственным посредником между Богом и человеком. Он стал Ходатаем за нас перед Отцом, а также Первосвященником будущих благ. Верующий в Него имеет жизнь вечную. Воскресший, вознесшийся на небо и прославленный Иисус Христос является Создателем и Главой Церкви. Он будет судить вселенную. 

Дух Святой является личностью и, будучи Богом, обладает: — всемогуществом, всеведением, вездесущностью, святостью и другими атрибутами.
Дух Святой является Творцом вселенной наравне с Отцом и Сыном. 
Дух Святой вдохновлял пророков и Апостолов. Ð’ день Пятидесятницы был ниспослан Дух Святой для свидетельства о Христе, для прославления Его и для созидания Церкви. 
Святой Дух обличает мир о грехе, о правде и о суде, ведет человека к покаянию и возрождает его. Он вселяется в покаявшегося, обратившегося и повинующегося Богу. Дух Святой живет в рожденном свыше, учит, обличает, наставляет, руководит (Д. Ап. 8, 29; 13, 2), ободряет и утешает (Иоан. 14, 26), утверждает (Еф. 3: 16—19), производит плод и наделяет благодатными дарами для служения в церкви. 
Слово Божье неоднократно повелевает верующим исполняться Духом Святым, чтобы иметь силу для святой жизни и свидетельства об Иисусе Христе. Священное Писание повелевает не грешить против Духа Святого. 

Мы веруем, что Бог сотворил человека по Своему образу и подобию и поставил его владыкой над делами Своих рук.
Бог сотворил человека безгрешным, со свободной волей. Бог благословил человека.

Искушенный сатаной, человек впал в грех и лишился славы Божьей. Одним человеком грех вошел в мир и перешел во все поколения, в каждого человека, все стали чадами гнева и всех ожидает возмездие за грех, то есть смерть. 
Грех разделил человека с Богом. Нарушив заповедь Божью, человек пал, отделился от Бога и стал творить зло. Человек не в состоянии самостоятельно возвратиться на путь праведности, поскольку разум и совесть его осквернены и по природе он является чадом гнева. 

Бог любит человека и не хочет его гибели. Он послал в мир Своего единородного Сына в теле человеческом, чтобы Он Своей Кровью, пролитой на Голгофском кресте, совершил искупление всех людей. Иисус Христос удовлетворил требования святости Божьей, и теперь спасение по благодати дано всем людям.
Для получения спасения необходима вера, которая происходит от слышания Слова Божьего. Бог дает спасение принимающим Слово Его и кающимся в грехах под действием Духа Святого. Вера побуждает человека доверять Господу и быть послушным Ему. Исповедание Иисуса Христа Господом и Спасителем является подтверждением истинной веры. Об истинной вере свидетельствуют дела веры. «...Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе». 
От человека зависит — спасется он через веру или, отвергнув Слово Божье, сделает себя недостойным веч- ной жизни. Уверовавший и возрожденный, то есть сделавшийся причастником Христу, однажды просвещенный и вкусивший дара небесного, сделавшийся причастником Духа Святого и вкусивший благого глагола Божьего и сил будущего века, достигнет вечной жизни только в том случае, если начатую жизнь твердо сохранит до конца.